En la concepción cristiana de la vida seremos liberados de la esclavitud del pecado que corrompe el interior por medio de la redención que hizo posible Cristo con su muerte en la cruz. Redención que el mismo Cristo mostró con las heridas de su cuerpo sanadas en todo el simbolismo que este representa.

El hombre está llamado a vivir una vocación integral. Una vocación que no alcanza a vivir en plenitud porque el pecado original atenta contra su unidad ocasionando una desintegración en el ser. Si esa desintegración conduce al hombre a infligir o infligirse heridas emocionales, crea un efecto exponencial a la desintegración inicial que limita al hombre aún más en su capacidad de amar y, por ende, de ser plenamente feliz. Esto no permite al hombre hacer opciones que lo lleven a vivir de cara a su naturaleza humana y con coherencia en aquello que cree y profesa. En consecuencia, tampoco lo conduce a la plenitud de vida sino todo lo contrario y allí es cuando el hombre se pregunta qué sucede con la fe que no le ayuda a resolver en teoría su problema de índole humano.

La Iglesia con sus brazos abiertos invita a todos los hombres a conocer a Dios. Su razón de ser es cuando logra otorgar una ayuda eficaz para recuperar esa unidad perdida, signo visible de la fraternidad humana. Para ello, necesita alinear la realidad humana actual a la sobrenatural y así la redención tenga lugar a nivel personal en aquel que más desintegrado en su unidad está.

Por ello, considerar la unidad de mente, cuerpo y alma a la hora de brindar esa ayuda por medio del acompañamiento se ha vuelto una necesidad vital para el cristiano de hoy y para los psicólogos católicos que desean ejercer su profesión incorporando sus creencias cristianas.